Artikkelit
Aina kun innokas altepetl häviää, uusi voittaja ottaa käyttöön vuosittaisen tuloveron, joka maksetaan aina – kaikki paikalliset esineet ovat erittäin arvokkaita tai vaalittuja. Tavallisessa kaupungissa voi olla viikoittaiset markkinat (kaikki viisi päivää), kun taas suurissa kaupungeissa säilytetään paikkoja joka päivä. Uusi ratkaisu merkitsi asemasi täydellistä uudelleenvalidointia Meksikon aatelistosta suuren tlatloque-ryhmän jäsenenä, jossa heidän valitsemansa ehdokas toimitettiin vieraan kielen viranomaiselle vahvistusta ja jäsenyyttä varten. Sanaa cuauhtlatoani käytetään myös joskus 1500-luvun alun koodeksissa kuvaamaan Meksikon uutta satukirjallista johtajuutta heidän Aztlánin-vaelluksensa aikana. Hän hallitsi vain 80 päivää, mahdollisesti kuollen suureen isorokkoepidemiaan, vaikka varhainen tarjous ei johtaisikaan siihen. Tämä on paljastanut lukuisten metropolialueiden heikkouden, jotka kapinoivat, ja näin ollen suurin osa Tizocin nopeasta johtajuudesta on käytetty kapinoiden tukahduttamiseen ja vallan säilyttämiseen edeltäjiensä lyömissä osissa.
Tällaiset lainsäädännöt vaativat ankaria, julkisesti hallinnoituja rangaistuksia, jotka olivat yhteiskunnallisen valvonnan ulkopuolella. Uusi tietämys oikeussäännöistä on siirtomaa-ajan blogi fransiskaanimunkki Toribio de Benavente Motolinialta, fransiskaanimunkki Fray Juan de Torquemadalta, Book Of Ra kolikkopelin arvostelu texcocalaishistorioitsijoilta Juan Bautista Pomarilta ja Fernando de Alva Cortés Ixtlilxochitlilta. Heidän elinaikaansa kutsutaan Ollintonatiuhiksi eli auringonsäteiksi, joita pidettiin viimeisinä aikoina, jolloin ihmiskunta tuhoutui. Nahua-uskonnon suuri militaristinen käännös, erityisesti auringonjumala Huitzilopochtlin harras kunnioitus, ohjasi valtakunnan laajentumista.
Meksikon muinaiset sivilisaatiot ovat edelleen olleet Yhdysvaltojen ja kansainvälisten opiskelijoiden laajan tieteellisen tutkimuksen pääkohde. Ratkaisua odotetaan. Jos Amerikanistien maailmankongressi muovattaisiin Nancyssa, Ranskassa vuonna 1875, amerikkalaisista opiskelijoista tulisi menestyviä toimijoita, ja Meksikon kaupunki isännöi uusinta joka toinen vuosi järjestettävää monitieteistä kokousta vuodesta 1895 lähtien. Atsteekkien seinämaalauksissa ihmiset on esitetty sellaisina kuin heidät on kuvattu koodekseissa. Uutta Codex Borbonicusta pidetään joidenkin mielestä ainoana säilyneenä atsteekkien koodeksin, joka on laadittu ennen valloitusta – se on hieno kalenterikoodeksi, joka kuvaa päivääsi ja jossa on päivämääriä, jotka esittävät muiden jaksojen uusia suojelusjumalia. Vaikka jotkut koodeksit otettiin käyttöön valloituksen jälkeen, on syytä olettaa, että ne on kopioitu esikolumbiaanisista alkuperäisteksteistä kirjurien toimesta.
Energian epäsymmetriat nostivat Tenochtitlánin kaupunkialueen muita enemmän ajan myötä. Sen jälkeen, kun nahuat muovasivat uuden imperiumin vuonna 1428 ja imperiumi aloitti laajentumisohjelmansa valloitusten kautta, altepetl pysyi hallitsevana yhteisömuotona alueen huipulla. Varhaiset atsteekit kokivat kasvun aikaa, ja kilpailivat altepemejen välillä. Hallitsijoiden muotoa kutsutaan usein imperiumiksi, mutta suuri osa valtakunnasta oli todellakin rakennettu alueellisten vaatimusten mukaisesti (kutsuin itseäni altepetliksi nahuatleissa, atsteekkien nimitys). Se oli etnisesti hyvin monimuotoinen kuten kaikki eurooppalaiset imperiumit, mutta se oli enemmänkin verkosto tribuutteja kuin yksi yhtenäinen yhteisö toisin kuin ne. Cortés on poissa Tenochtitlánista puhuen Narváezista, heidän seuraava järjestyksessään Pedro de Alvarado teurasti useita atsteekkien aatelisia vastauksena yksilölliseen tappioon juhlien Huitzilopochtlia.
Book Of Ra kolikkopelin arvostelu | Hyvin varhaiset, monivuotiset laajentumisjaksot
Tuoreet meksikolaiset uskoivat, että aurinko tarvitsee ravinteita ihmisten verenkierrosta lisääntyäkseen päivittäin. Suojelijajumala Huitzilopochtlin, auringon ja taivaan konfliktin uusimman jumaluuden, johdolla he etsivät paikkaa, johon heidät oli tuomittu asettamaan. He uskoivat, että kansakunta koki useita kosmisia vuosia, joista jokaisella oli oma auringonvalonsa, mutta lopulta jokainen yhteisö katosi ja korvautui toisilla, kunnes viides ja viimeinen vuosisata saavutettiin – nykypäivään atsteekkien aikana. Uusi 584-vuotinen ajanjakso nousussa Venuksesta oli myös erittäin tärkeä, joten he kokeilivat täydellistä 52-vuotista auringon noususykliä. Otteluita on keskitetty suuriin kaupunkeihin tai niiden lähelle, siltä varalta, että nämä kaatuisivat uusimpien voittajien mukaan koko lähialueella.
Säännölliset verot oli poistettu ja kaikki vangit vedettiin takaisin Tenochtitlániin rituaalista kompromissia varten. Uusi kuningaskunta jatkoi kasvuaan vuodesta 1430 lähtien, ja atsteekkien armeija – jota vahvistettiin kaikkien miesten värväämisellä, liittoutuneiden ja valloitettujen maiden miehistä, sekä atsteekkien yhteisön eliittijoukoista, kuten Kotka- ja Jaguaaritaistelijoista, – pyyhkäisi kilpailijansa pois tieltään. Sen valtakunnan ollessa niin laajentunut ja runsas, että se oli voittanut kaikki maat.
- Samaan aikaan Tenochtitlanista oli kasvanut pääkaupunki, ja se sai korvauksena sitoutumisestaan tepaneekkeihin hankkimalla Texcocon erinomaisena sivumaakuntana.
- Itzcoatlin seuraajat valloittivat sitten laakson Morelosin alueelta ja alistivat Cuauhnahuacin (nykyinen Cuernavaca) kaupunkipiirikunnan.
- Uusi-Mexica on tullut laaksoon myöhään Meksikosta, ja Tenochtitlánin metropolipiirikunta on riippuvainen Texcocojärven vaatimattomista saarista. Myöhemmin se sai uuden merkittävän voiman atsteekkien kolmoisliitosta tai atsteekkien valtakunnasta, joka voitti useimmat muut kaupunkivaatimukset Mesoamerikassa.
- Auringonvalolla, on sanomattakin selvää, oli suuri merkitys atsteekeillenne.
- Julkiset rutiinistrategiat käsittelevät ruokaa, tarinankerrontaa ja liikkumista sekä seremoniallista sodankäyntiä, uutta mesoamerikkalaista baseball-peliä, ja saatat luovuttaa, koska se on tapa omistaa, muuten se vaikuttaa viikkojesi uuteen pidennyksen ja elämänvaiheen muutoksiin.
- Pohjalla olivat orjat, yleensä konfliktivangit tai velalliset, jotka kuitenkin sekä turvaatte että saatte itsenäisyyden.
Uudet atsteekit palvoivat lukuisia jumalia, kuten Huitzilopochtlia (taistelujumalaa) ja Tlalocia (hyvyyttä sateen varalta). Paikalliset paikat, kuten suurin Tlatelolcon tori, tarjosivat kaikkea ruoasta ja kankaista uskomattomiin tuontiesineisiin, kuten jadeen ja quetzalin höyheniin. Tavalliset ihmiset asuivat vaatimattomissa, yksikerroksisissa savitiilestä tai tiilestä tehdyissä taloissa, kun taas aateliset asuivat suurissa, koristeellisesti sisustetuissa taloissa. Taidetta käytettiin myös propagandassa, jotta uutta keisarillista mainetta voitiin siirtää pois Tenochtitlánista.
Koska noin kolme kaupunkia olivat nimellisesti toisiaan voimakkaita, Tenochtitlánista tuli myöhemmin pääpuoliso. Legendojen mukaan ne ovat peräisin upeasta myyttisestä kotimaasta nimeltä Aztláletter, joka sijaitsi seitsemän luolan lähellä, joista sen esi-isät olivat kotoisin. Voimakkaat taistelijat keräsivät oikeuksia, taloja, rahaa ja jopa korkea-arvoisia arvonimiä. Atsteekit nauttivat muistakin aktiviteeteista viihteen lisäksi, kuten musiikista, tanssista, runoudesta ja tarinankerronnasta. Tavalliset ihmiset käyttivät yksinkertaisia vaatteita, kuten lannevaatteita ja jopa tunikoita, ja aateliset olivat koristeltuja itse, ja heillä oli hienoja lankapukuja, koruja ja koristeellisia päähineitä. Temppelit, pyhäköt ja rituaalit sekä henkilökohtaiset uhraukset olivat keskeisiä kosmisen harmonian ylläpitämisessä.
Näistä yhdenkään ei voitu lopullisesti vahvistaa olevan ennen uutta valloitusta, mutta lukuisia koodekseja oli koristeltu jo ennen uutta valloitusta tai pian sen jälkeen – ennen kuin niiden valmistustapa oli pahasti häiriintynyt. Cholulan alueelle tuotiin polykromaattista keramiikkaa (nimetty Mixteca-Pueblan rakennusmateriaaliksi), ja näitä tuotteita arvostettiin erittäin ylellisenä esineenä, kun taas paikallisia mustia oranssinvärisiä malleja käytettiin myös arkipäiväiseen leikkimiseen. Tavallisia alusten, joilla leikkiä jokapäiväisessä elämässä, olivat savipannut ruoanlaittoon (comalli), vadit ja ruokailuvälineet (caxitl), astiat ruoanlaittoon (comitl), molcajeet eli morttelin muotoiset astiat, joissa oli pienet kulmat chilin jauhamiseen (molcaxitl), sekä erityyppiset hiilipannut, kolmijalkaiset astiat ja kaksoiskartioiset pikarit. Joissakin tapauksissa runous yhdistetään yksityisiin asiantuntijoihin, kuten Nezahualcoyotliin, Texcocon tlatoaniin, ja Cuacuauhtziniin, Tepechpanin herraan, mutta se, vastaavatko nämä nimet todellista tekijänoikeutta, on näkökulmakysymys. Uudet hyvät taiteet yhdistivät säveltämisen ja koristelun, laulun ja runouden kirjoittamisen, veistokset, patsaat ja mosaiikit sekä hyvän keramiikan, monimutkaisten höyhenkoristeiden ja metallien, sekä kuparin ja hopean työstämisen.